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　　東京最讓我留戀的博物館，是位于隅田川畔兩國橋邊的"江戶東京博物館"。在寸土寸金的東京，騰出這么一大塊地建造不能來錢的博物館，這對于習慣精打細算的日本人來說，實在不容易。初見此將近兩萬平方米的江戶東京廣場，我的第一感覺竟是"過分奢侈"。四根巨大支柱支撐著船型大屋頂，并把博物館分成上下兩截。下面是放映廳、辦公室以及舉行特別展覽的地方，上面則是收藏庫、圖書館以及常設展覽室。這是一個集展覽與研究為一體的博物館，不過從印刷精美、價格昂貴的"綜合指南"看，其展示及撰稿，調動了一大批知名學者與作家。乘自動樓梯來到第六層，展現在眼前的是完全按江戶時代復原的日本橋。橋兩側有山車、戲院、商店、民居、報社等實物或復制的模型五十多件，并借此分割成若干展區。像浮世繪、歌舞伎、產業革命、明治建筑等，雖也有相當出色的表現，但不如專業展覽館詳細，且平日里不乏鑒賞的機會；最讓我感興趣的，一是都市的原型，一是市民的日常生活。

（“自心”）作為世界萬物的本原，所以說“自性能生萬法”。

　　你也許會說，在這件事情上不只是判斷的問題，而且還牽涉到形式推理的問題。你說得很對；不過，你難道不知道思想形成了觀念，每一個判斷就是一個推理嗎？意識到一種感覺，就是一個命題，一個判斷。所以，只要我們把一種感覺和另一種感覺加以比較，我們就是在進行推理了。判斷的藝術和推理的藝術完全是一回事情。

蘇：不，和永恒的時間比起來它算不了什么。不過，如果我們說服不了大眾，也沒

們說過的上等的、統治藝術的那種持久的、主導的整體和基本感覺，與一種低下的藝術、一

253、有一位男青年連續數十夜夢到拼命推一扇無論如何也不能推開的門，日間則精神不振，后到心理專家處咨詢得到建議：下一次暫且停下來，看一看周圍的情況。后來果然又夢到此情形，暫停下來看時，則見門側有一標牌，寫“拉”，輕輕拉門而入。

　　在美國80年代新增加的2200萬個職位中，2/3由婦女擔當。奈斯比認為，美國擔當領導的婦女人數現在已急劇增加。“現在，40％的經理是婦女，35％的電腦科學家是婦女，一半的會計是婦女，女律師、女醫生的人數也在不斷增加。如果你去醫科學校或商業學校，半數的新生是女性。婦女創辦新公司的比例是男人的兩倍。”(35)

70年代開始，采取了“以工代賑”

我對這些問題的回答包含在我的第三個命題中：我們可以從西歐和美國的歷史中了

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